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  • 观世音菩萨的道场在那里?

    十方三世一切佛菩萨，都有伟大的慈悲心，但是观世音菩萨是慈悲法门之主，故独得　　“大悲观世音菩萨”的称号。　　问：观世音菩萨的道场在那里?在南海普陀山吗?还是在西方极乐世界?　　答：观世音和大势至两位菩萨，...大势至及地藏王大菩萨的表法是什么?　　答：文殊菩萨表大智，普贤菩萨表大行，观音菩萨表大悲，大势至菩萨表喜舍，地藏菩萨　　表大愿。　　问：菩萨与佛的智慧能相比吗?　　答：不能相比，菩萨之智深入海，而佛智慧...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 晋江“三石佛”

    观音，高4米，头顶高髻，面椭圆，容貌端庄慈祥，耳垂有花饰。右手下垂，以拇指、无名指及小指夹宝瓶；左手当胸作弹指状，胸前挂璎络宝串，衣袖连缀花边，雕缕精美。　　阿弥陀佛右方是大势至，姿态衣着略同观音，而神情稳重严肃，左手拈诀下垂，右手上举施说法印。大势至与观音足下的莲台略低，只有0．76米。莲台下方镂刻海潮纹。佛像头后镌圆形佛光及云彩。　　南天寺石佛　　西资岩寺内的三尊石佛是立佛，而东石南天寺寺内的三...

    王建新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22075565423.html

  • 鲜为人知的安岳石刻

    ,有唐宋石刻造像1993尊,碑刻题记25处,唐塔1座。该洞因刻有十二圆觉像而得名。洞内5尊飞天,身披彩带,翩翩起舞,天衣飘扬,满壁风动。洞左侧为净瓶观音,右侧为阿弥陀佛和大势至菩萨,像都高7米。观音的...绽花耳环,双目微闭,脸庞慈祥端庄,神情坦然。卧佛旁有21尊弟子、菩萨、护法天神,形象地反映出释迦牟尼讲经涅槃的全过程,具有浓厚的宗教气氛。 　　安岳石刻造像的工艺也别具一格。如圆觉洞的大势至菩萨和常见的...

    宁　静

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 以经显经的《观无量寿经》大意

    “佛告阿难，此经名‘观极乐国土、无量寿佛、观世音菩萨、大势至菩萨’，亦名‘净除业障，生诸佛前’。” 　　从韦提希夫人的提问，到释尊的回答，可以看出此经的主题是“观察思惟极乐净土的依正庄严”，其目的是...容易得力，因此，修定思惟是更为殊胜的善业。正是在这一常识的基础下，韦提希夫人在愿生极乐净土之后，接著了提出“教我思惟，教我正受”的请求，而释尊所回答的内容，也正是“观极乐国土、无量寿佛、观世音菩萨、大势...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 念佛法门是佛法中最根本法门

    。 ⑷.《十往生经》云：‘佛言：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者，若行若坐，若住若卧，若昼若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神得其便也。’《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》云：‘今于此界，摄念佛人，归于净土。’《净修捷要》云：‘大势至菩萨现居此界作大利乐，于念佛人，摄取不舍，令离三途，得无上力。’《佛说阿弥陀经》云：‘若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子...

    佚名

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  • 八吉祥颂

    金刚白莲及龙树　摩尼宝月宝剑丽日明吉祥妙宝各各掌中执　八大菩萨足下头面礼 妙宝伞及吉祥金色鱼　如意宝瓶可爱妙莲执美音海螺圆满吉祥结　不朽宝幢大势剑锋轮现八瑞相吉祥八宝徽　供养十方三世佛喜增于美自性...

    麦彭仁波切

    |八吉祥颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2226102848.html

  • 有佛的气分

    　　 　　清代初年的续法大师，为明末莲池大师第五世法孙，他在杭州弘扬华严五十多年，著书二十余种，达六百余卷。著作之多，可以比美于澫益大师。在楞严经大势至菩萨念佛圆通章疏钞中，大师以念佛一门，摄尽世出世法，所谓： 　　（一）为五欲故，发心念佛，地狱界也。 　　（二）为名利故，发心念佛，饿鬼界也。 　　（三）为眷属故，发心念佛，畜生界也。 　　（四）为胜他故，发心念佛，修罗界也。 　　...

    吉光

    |念佛|

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  • 佛七圆满后放生：晴空万里 佛光普照

    活动。 　　『佛言祖语』 《佛说观无量寿佛经》言： 　　“若善男子及善女人，但闻佛名二菩萨名，除无量劫生死之罪，何况忆念。若念佛者，当知此人即是人中芬陀利花，观世音菩萨大势至菩萨，为其胜友，当坐...

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0849069334.html

  • 印光法师答：都摄六根净念相继是什么意思？

    　　都摄六根净念相继是什么意思？ 　　印光法师答：楞严经大势至菩萨云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一，注重在听。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意。心，即意根。口，即舌根。听，即耳根。心念、口念、耳听，此三根一摄，眼也不会东张西望，鼻也不会闻别的气味，身也不敢放逸懈怠，故名都摄六根。都摄六根而念，自无污杂妄念，故名净念。净念，必须要常常相继不断，故名净念相继。能净念相继，久而久之，则得念佛...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17003811096.html

  • 吴毓祥居士往生事略

    午时寿终正寝，各莲友闻讯较迟未及助念，其公子海峰执手称念南无阿弥陀佛，及观世音大势至菩萨圣号，约两小时之久，并探其体温，肢足冰冷，心头以上则热。後移灵至极乐殡仪馆，乃邀请王天鸣居士等在灵前念佛，至下午...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18520616829.html
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